她从国军官太太,沦落为山村农妇,这里的男子对她各怀鬼胎(二)

 公司新闻     |      2021-11-16 01:03
本文摘要:长篇小说《日食》连载之二 第一章云雾中的舜王坪 二 瞽冢街人最引为自豪的,就是他们属纯正的舜王后人。瞽冢街就座落在历山脚下,古书里纪录“舜耕历山”,就是指瞽冢镇背靠的这座大山。小镇不大,只有一条狭长的街道,工具朝向,统共只有四五百户人家,街里八成的人家都为姚姓。 瞽冢街虽然只是个小镇子,却因着地理位置的特殊,并不闭塞。它的北面通过历山,与阳城,晋城,潞城相连,是通往晋东南一带的要道,南面三十里外就是黄河,过了黄河不远就是洛阳。

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长篇小说《日食》连载之二 第一章云雾中的舜王坪 二 瞽冢街人最引为自豪的,就是他们属纯正的舜王后人。瞽冢街就座落在历山脚下,古书里纪录“舜耕历山”,就是指瞽冢镇背靠的这座大山。小镇不大,只有一条狭长的街道,工具朝向,统共只有四五百户人家,街里八成的人家都为姚姓。

瞽冢街虽然只是个小镇子,却因着地理位置的特殊,并不闭塞。它的北面通过历山,与阳城,晋城,潞城相连,是通往晋东南一带的要道,南面三十里外就是黄河,过了黄河不远就是洛阳。西面二百里就是有名的潞村盐池,自古就是晋南与中原盐商的必通之道。姚大财东家的盐馆就设在东街,距盐馆不远有一座“晋豫会馆”,会馆也是姚财东家开的,专为晋、豫二省的盐商和驮队而设,因为会馆外经常驮骡成群,瞽冢街人俗称“骡马大店”,常年客商不停,是瞽冢街最为富贵的地段。

瞽冢街地面虽小,听说却有着几千年历史,是传说中的五帝之一舜王爷的老家。瞽冢街的北门楼上至今仍然留着明代的碑刻牌匾,上书“帝舜故乡”四字。三省会馆历山最岑岭有上万亩大的高山草甸,人称舜王坪,传说是舜王爷登上帝位之前,曾经躬耕稼穑的地方,至今坪顶的草甸上还留有当年舜王爷划下的犁沟,虽经数千年日月风尘,也没能把舜王爷留下的犁沟掩埋得了。

坪上现今另有舜王庙,庙堂不高也不大,庙里舜王爷的塑像也有些简陋,但瞽冢街及历山周遭百里的黎民却仍然年年上庙供奉,敬奉舜王爷如最高神灵。至今瞽冢街人一生下来,呀呀学语期间,爷爷婆婆们就会裂着脱光了牙齿的嘴巴,给他们讲舜王爷的故事,讲舜王爷如何的孝顺,如何的仁义,讲舜王爷的后娘如何的一次次谋害舜王爷,可智慧又智慧的舜王爷如何一次次转败为功,又如何的以德报怨,孝敬后娘如亲生。舜王爷又是如何的贤名广传,获得尧王的赏识,许配自己的两个女儿嫁与舜王爷为妻,而且最终继续尧王的大位。姚家88岁的老尊长姚五爷说,瞽冢街的姚姓都是舜王爷的后人。

古书上有纪录:有虞氏,姚姓,名重华,字都君。因生姚墟得其姓。姚五爷说,有虞氏就是舜王爷,也叫“虞舜”。

姚墟就在瞽冢街南不到十里的诸冯山上。《孟子》纪录:舜生诸冯,迁于负夏,耕于历山。姚五爷说,负夏就是瞽冢街,早先瞽冢街的南门上,有一块元代的石碑,上面刻着“古负夏”三个字。

姚五爷说,瞽冢街最早的时候,不叫瞽冢街,就叫负夏城。那时候可是城啊,比现如今的街要富贵多了。山西省运都会舜帝陵当年舜王爷让后娘一次次谋害没法儿活人,就从诸冯山逃难来到了负夏。

舜王爷智慧醒目,人缘又好,走到哪儿哪儿就立马红火起来。这古书上都有纪录:“舜耕历山,历山之人皆让畔,渔雷泽,雷泽上人皆让居,陶河滨,河滨器皆不苦窳。

”瞽冢街人不懂啥叫“皆不苦窳”,姚五爷说,舜王爷制作的陶器精致无比,制陶器的人都随着舜王爷学习,制造出的陶器就都是好工具了。“皆不苦窳”,就是说大家都不愁造出的陶器是劣质货了。

舜王爷到了哪儿,哪儿就成了富贵之地。“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。

”想当年,负夏也是一片蛮荒之地,舜王爷来了,人气就随着来了,没有几年这蛮荒之地就酿成了负夏城。尧王爷听说了舜王爷的贤名,就把自己的两个女儿蛾皇、女英许配给舜王爷,蛾皇女英两个娘娘又生下了我们这一代代的姚姓后人。

所以说瞽冢街的姚姓人,都是正统的舜王爷的后裔,身上流着舜王爷的血脉呢。至于负夏城厥后又为啥叫了瞽冢街,姚五爷自有他的说辞。

尧王访贤后得知舜王爷是千古大贤,就决议把王位禅让舜王爷。舜王爷脱离历山到平阳城去治国理政,负夏城逐步就淡了人气,城就酿成了街。

再厥后舜王爷的爹,也就是姚家的先祖爷瞽叟他老人家下世,死后就埋在了负夏城边的山腰,先人们就把这地方更名叫做了瞽冢。瞽就是瞽叟他老人家,冢就是他老人家的宅兆。今后这负夏城世世代代就叫成了瞽冢街。娥皇 女英二妃墓舜王爷当年是以孝名闻天下,以德治理天下,以仁心义胆行走天下,“孝德仁义”就是辈辈世世瞽冢街人的灵魂。

瞽冢街虽然是山乡,却是最讲孝德仁义,最讲礼仪廉耻,最讲体面道德,最讲投桃报李,最讲周遭规距,最是好客行善的地面。瞽冢街地面虽小,并非荒蛮之地,瞽冢街人见识虽少,却非流民野寇,瞽冢街是个文明地面。

路不拾遗,夜不闭户,在瞽冢街不是传说,辈辈世世的瞽冢街人,晤面颔首鞠躬,开口必称辈份。家家大门敞开,过路的行人渴了饿了,进院子寻口水喝,讨个馍吃,只要家里有的,主人家从不惜啬,邻人到谁家借个物什,不用开口,只要院里屋里能瞥见的,拿了就走,用完就还,主家也从不会为难见责。谁家过红白喜事,不用请,也不用叫,头几天村邻四舍就会自动上门,挑水的,烧火的,磨面的,蒸馍的,待客的,按各自的身份干各自的活,从不用人分配。

长幼尊卑,井然有序,男不盗,女不娼,人前汉家们不行光膀,婆姨们绝不露颈。如此这般文明地面上,如今却来了个如此“无德”的洋婆姨,这让瞽冢街像开了锅一样,沸沸扬扬。

吸烟锅的姚五爷姚家族人中的几个头面人物,如东街的姚普明,中街的姚普文,甚至连西街的猎户姚世俊,又名石虎子的小字辈,都结伙来找找姚五爷,嚷嚷着姚五爷出头赶走这个洋婆姨,不要让她松弛了瞽冢街的街风,坏了虞舜姚家千年的门风。老尊长姚五爷听一干人嚷嚷了半天,慢吞吞地吐出一口旱烟,说了句:这娃,糟糕得很!。


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